من الأرض . ويقال : قيعة : جمع قاع « 1 » . 20 - لُجِّيٍّ [ 40 ] : منسوب إلى اللّجة ، وهو معظم البحر . 21 - يُزْجِي [ 43 ] : يسوق . 22 - رُكاماً [ 43 ] : أي بعضه [ 54 / أ ] فوق بعض . 23 - الْوَدْقَ [ 43 ] : المطر [ زه ] بلغة جرهم « 2 » . 24 - والخلال [ 43 ] : السحاب ، بلغتهم أيضا « 3 » . 25 - سَنا بَرْقِهِ [ 43 ] : ضوؤه [ زه ] والسنا ، بالقصر : الضّوء ، وبالمد : الشّرف وعلو القدر . 26 - مُذْعِنِينَ [ 49 ] : أي مقرّين منقادين . 27 - يَحِيفَ [ 50 ] : يظلم . 28 - لا تُقْسِمُوا [ 53 ] : لا تحلفوا . 29 - ثَلاثُ عَوْراتٍ [ 58 ] : أي ثلاثة أوقات من أوقات العورة . 30 - وَالْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ [ 60 ] : العجائز اللواتي قعدن عن الأزواج من الكبر . وقيل : قعدن عن الحيض والحبل ، واحدتهن قاعد بغير هاء . 31 - غَيْرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزِينَةٍ [ 60 ] : مظهرات محاسنهنّ مما لا ينبغي أن يظهرنه ، ويقال : متبرّجات : متزيّنات ، ويقال « 4 » : منكشفات الشّعور . 32 - أَوْ صَدِيقِكُمْ [ 61 ] : الصّديق : من صدقك مودّته ومحبّته . 33 - أَشْتاتاً [ 61 ] : فرقا ، والواحد شتّ . 34 - يَتَسَلَّلُونَ [ 63 ] : يخرجون من الجماعة واحدا واحدا ، كقولك : سللت كذا من كذا ، إذا أخرجته منه . 35 - لِواذاً [ 63 ] : مصدر لاوذته ملاوذة ولواذا : أي يلوذ بعضهم ببعض ، أي : يستتر به .

--> ( 1 ) لفظ النزهة 162 : « قيعة وقاع بمعنى واحد ، وهو المستوي . . . إلخ » . ( 2 ) غريب القرآن لابن عباس 58 . ( 3 ) غريب القرآن لابن عباس 58 . ( 4 ) في النزهة 189 « وقال أبو عمر » بدل « ويقال » .